Tây Ngưu Hạ Châu, Linh Sơn, Đại Lôi Âm Tự.
Cùng hậu thế khác biệt, bây giờ Đại Lôi Âm Tự, không hề giống Tây Du Ký bên trong ghi lại kia một dạng tường quang ngũ sắc, thụy ái ngàn trượng. Cũng không có cái gì phục trang đẹp đẽ, hoa mỹ trang nghiêm.
Chính tương phản, giờ phút này Đại Lôi Âm Tự, mười điểm đơn sơ.
Phảng phất như là cái này Tây Ngưu Hạ Châu hoang vu một dạng, Đại Lôi Âm Tự cũng tại một mảnh sa mạc bên trên.
Chùa miếu khắp nơi tàn phá không chịu nổi, liền liền che đậy địa phương cũng là ít có. Nhưng gian khổ như vậy hoàn cảnh bên trên, lại có chư phật tụ tập . Khiến cho phải cái này Phật Điện khắp nơi, đều đều có một đạo vận vị ở trong đó.
Miếu bên trên, Như Lai cùng chư Bồ Tát đều ngồi xuống, ngoại trừ Như Lai bên ngoài, chư Phật Đà Bồ Tát đều ánh mắt ngưng trọng, như lâm đại địch.
Từ lúc Lão Tử Tây xuất Hàm Cốc, Linh Sơn chư phật liền không tiếc lấy đại pháp lực, nghe lén Lão Tử.
Có thể nói, bọn hắn ánh mắt một mực đặt ở Lão Tử trên thân, mà đối với một điểm này, Lão Tử mặc dù cũng biết, nhưng lại cũng không có bất kỳ cái gì che lấp.
Vì thế, Lão Tử đối Tô Tầm nói tới, bọn hắn tự nhiên cũng có thể nghe đến!
Khi Lão Tử nói đến Tây Ngưu Hạ Châu "Núi sông cằn cỗi, không có văn hoá" thời điểm, chư phật sắc mặt rất khó coi.
Mà khi tử khí đầy trời mà tới thời khắc, bọn hắn càng là như lâm đại địch!
Tử khí, đại biểu thượng đức chi tính.
Nếu Tử Khí Đông Lai, lại điềm lành tự sinh, dân trí tất mở! Đến lúc đó, Tây Ngưu Hạ Châu nhất định sẽ không còn bây giờ hoang vu, nghênh đón một trận chưa đại tạo hóa.
Thậm chí, khả năng liền rất nhiều Bồ Tát tì khưu các loại người trong Phật Môn, cũng sẽ cảm ngộ đến đại đạo trí tuệ, hoặc nhiều hoặc ít, có chỗ đề thăng.
Thế nhưng là chuyện này đối với Phật Môn tới nói, cũng không phải là một chuyện tốt.
Không bằng nói, Tây Ngưu Hạ Châu sở dĩ cho tới nay duy trì như thế trạng thái, đây mới là Phật Môn chân chính nguyện ý nhìn thấy.
Như Lai tọa hạ, chư phật đều sầu mi khổ kiểm, chỉ có cái kia Di Lặc Bồ Tát trong mắt lại lóe ra mấy phần không khỏi quang mang, đột nhiên nói ra: "Thế Tôn, Tử Khí Đông Lai, cũng chưa chắc không phải một chuyện tốt, Nam Chiêm Bộ Châu tạo hóa nắm chắc, mới có thể địa linh nhân kiệt, xuất hiện nhiều trí tuệ thánh hiền, nếu ta Tây Ngưu Hạ Châu cũng có thể như thế, đến lúc đó người người thấy tính cách, không cần phải giáo hóa, chẳng lẽ không phải cũng là một đại hảo sự?"
Di Lặc Bồ Tát nói như thế, bên cạnh, có Văn Thù Bồ Tát lại nói ra: "Lời ấy sai rồi. Ngã phật sở cầu, chính là tịch diệt chi pháp vậy. Gặp trí phải chướng, gặp nghĩ phải mê. Cái này bất lợi cho tịch diệt tại Sa Bà thế giới, chính là tai nạn vậy."
Văn Thù Bồ Tát lời nói, đã dẫn phát một đám chư phật đồng ý.
Phương Tây có ba ngàn thế giới, một ngàn cái tiểu thiên thế giới, gọi là "Trung thiên thế giới" ; một ngàn cái trung thiên thế giới, gọi là "Đại thiên thế giới" . Mà ba ngàn cái đại thiên thế giới, thì làm một phương Phật quốc thổ.
Tại chư phật xem ra, bây giờ tứ đại bộ châu, chẳng qua là Sa Bà thế giới mà thôi. Sa Bà thế giới ức vạn sinh linh, sao tại gian nan khổ cực, rơi vào ngu si khổ não, khốn tại Lục Đạo Luân Hồi, cái này chính là cực to bi ai.
Vì thế Phật giáo chỗ lĩnh Tây Ngưu Hạ Châu, mới có thể hoang vu như vậy cằn cỗi, không có văn hoá, liền liền Đại Lôi Âm Tự, cũng sẽ như thế lụi bại.
Đây chính là cái gọi là: "Phàm tất cả tướng, đều là hư ảo."
Tồn tại, chẳng qua là biến hóa, không thật, cũng cuối cùng rồi sẽ hỏng diệt. Quảng đại đến đâu trí tuệ, như không gặp chư tướng không phải tướng, cũng là tai kiếp khó thoát!
Đại ngu tức đại trí, lấy bây giờ Tây Ngưu Hạ Châu, sở cầu tịch diệt ngược lại muốn có thể nhiều. Nhưng nếu là chân trở thành Nam Chiêm Bộ Châu dạng kia tình hình, cho dù là Tô Tầm dạng này người, lấy phật pháp xem ra, cũng chưa thể gặp chư tướng không phải tướng.
Quan Âm Bồ Tát vuốt cằm nói: "A Di Đà Phật, Đại Thế Chí Bồ Tát nói đúng là như thế. Tử Khí Đông Lai, chính là ngã phật pháp một đại kiếp nạn, như không ứng đối, chỉ sợ ngày sau Tây Ngưu Hạ Châu chúng sinh đều muốn lâm vào mê chướng bên trong, phật pháp, cũng phải đến đây chôn vùi."
Quan Âm Bồ Tát địa vị cao thượng, hắn tại Vô Lượng kiếp lúc, từng là chính pháp sáng Như Lai, lập xuống rất nhiều đại hoành nguyện, bây giờ hắn một mở miệng, tự nhiên đưa tới nhiều phật đáp lại.
Có cái kia trừ đóng chướng Bồ Tát nói ra: "Ngã phật hàng thế, sở cầu bất quá là chúng sinh yên vui. Tử Khí Đông Lai mang đến nghiệp chướng, ta tình nguyện bỏ qua một thân tu vi, cũng nên đi tới ngăn cản, A Di Đà Phật!"
"Không tệ, kiếp nạn đã đến, không người có thể trốn. Không bằng lấy đại pháp lực ứng đối chi, A Di Đà Phật!" Kim cương tay Bồ Tát cầm Kim Cương Xử, làm phẫn nộ tướng nói.
Ngay tại chư phật như lâm đại địch thời điểm, Như Lai, mở miệng.
"A Di Đà Phật."
Như Lai nhàn nhạt tụng tiếng niệm phật, nói: "Chư Tôn Giả an tâm chớ vội, đại đạo tương lai, không thể ngăn trở. Nhưng chúng ta khi bảo vệ mình tâm, tự tịnh kỳ ý. Tây Ngưu Hạ Châu đã có phật xuất thế, tử khí tuy dẫn kiếp nạn mà đến, nhưng phật tâm kiên định, không thể vì đổi, cho dù có biết chướng lên sinh, cuối cùng cũng sẽ trừ khử."
Như Lai nói xong, nhẹ nhàng mà đưa tay phải ra, một khỏa hạt Bồ Đề từ trong lòng bàn tay hắn trượt xuống, rơi vào Lôi Âm Tự mà Phật Điện bên trên.
"Vù vù", quang mang uẩn sinh, một vệt kim quang chợt hiện, gợn sóng khuếch tán, đại địa bên trên, dần dần nở rộ ra một đóa liên hoa tới.
Tây Ngưu Hạ Châu, Già Bì La Vệ Quốc, một khỏa hạt giống cắm rễ ở Lam Bì Ni chi địa. Ngay sau đó cấp tốc bắt đầu mọc rễ nảy mầm, ầm vang ở giữa, Tây Ngưu Hạ Châu các nơi, đều hiện ra tầng tầng mà vô lượng Phật quang!
Tại cái này ánh sáng vô lượng phía dưới, cái kia đi về đông tử khí, coi như cũng giống như không có cường thế như vậy.
"Thế Tôn nói cực phải, A Di Đà Phật!"
Cảm nhận được phật pháp cực to sức mạnh to lớn, chư phật chư Bồ Tát đều chắp tay trước ngực, tụng niệm phật hiệu.
Nếu Tô Tầm nhìn thấy phiên này tràng cảnh, nghe đến phiên này đạo lý, khẳng định sẽ đối với Phật Môn ấn tượng thay đổi rất nhiều.
Đương nhiên, dù vậy, hắn cũng sẽ không tán đồng.
Có lẽ, đây chính là cái gọi là "Đạo tu kiếp này, phật tu kiếp sau" đi!
Mặc dù trăm sông đổ về một biển, nhưng lại lại hoàn toàn khác biệt.
. . .
. . .
Khi Lão Tử cùng Tô Tầm bước vào đi tới Tây Ngưu Hạ Châu lộ trình lên lúc, cái kia vô biên tử khí, liền lập tức ngưng tụ thành thực chất, rơi vào từng mảnh đại địa bên trên.
Lão Tử mỗi đi một bước, tử khí, liền càng thêm mở rộng mấy phần!
Vốn là từng mảnh từng mảnh hoang vu đại địa bên trên, tại tử khí đi qua sau đó, lại nổi lên dạt dào sinh cơ, cỏ cây sinh trưởng, phương hoa bay tán loạn, coi như đẹp không sao tả xiết.
Tại tử khí khuếch tán thời điểm, Tô Tầm cũng tại cẩn thận cảm ngộ cái này "Thượng đức chi tính" .
Hắn thân ở Lão Tử bên cạnh, tử khí Đông truyền, hắn tự nhiên có to lớn ích lợi.
Có thể nói, bây giờ Tô Tầm, ngay tại trực diện cảm thụ "Đạo pháp đức tính", ở trong quá trình này, hắn lại lần nữa tiến triển cực nhanh.
Hắn cảm nhận được, thân thể của mình không ngừng mà đột phá gông cùm xiềng xích. Nguyên bản hắn mặc dù hiểu sơ một chút tạo hóa chi pháp, nhưng cuối cùng nhục thể xác phàm.
Thế nhưng là ở trên đức chi tính mỗi ngày chiếu rọi phía dưới, bây giờ hắn lại phảng phất là nhận được ánh nắng tưới nhuần hoa tươi một dạng, không ngừng mà đang trưởng thành.
Hắn cảm thấy mình thân thể càng ngày càng phù hợp tại tạo hóa, đồng thời, lợi dụng cùng tạo hóa tương hợp huyền diệu lực lượng, không ngừng mà đối thân thể tiến hành rèn luyện.
Loại phương pháp này, chính là lúc trước hắn tại Hàm Cốc Quan lúc, chế biến Ngưu Hoàng sở dụng "Linh Cơ Hỗn Hợp Pháp" .
Lợi dụng Âm Dương Ngư, dẫn phát đem thiên địa linh khí, đem thiên địa linh khí từng đạo từng đạo dính liền mà đến, đồng thời cùng mình thân thể không ngừng mà hỗn hợp, tiến hành tinh luyện.
Đồng thời, hắn sở dụng còn không phải phổ thông thiên địa linh khí, mà là Lão Tử diễn hóa "Thượng đức chi tính" !
Cái này, không khỏi làm hắn nghĩ tới Đạo Kinh ghi lại bên trong "Nội Đan Thuật" .
Mời đọc #Đông A Nông Sự, câu truyện nhẹ nhàng, dí dỏm về một kỹ sư nông nghiệp vô tình lạc về triều Trần.
Đông A Nông Sự
