Bạch Cốt Đại Thánh

Chương 178:Thiếu âm cục, thiếu dương cục, thái âm cục, mặt trời cục

"Tứ tượng cục?"

"Huyện Xương Bạch Hổ cục?"

"Đó là cái gì?"

Tấn An nhìn xem Thiện Năng pháp sư lấy ra quen thuộc ngọc vỡ, vội hỏi Thiện Năng pháp sư này ngọc vỡ đến tột cùng có làm được cái gì?

Sắc mặt hắn nghiêm nghị.

Ngưng trọng.

Có lẽ có quan này ngọc vỡ bí mật, đêm nay thông qua Thiện Năng pháp sư, rốt cục có thể toàn bộ biết được!

"Thông đạo xuất hiện?"

"Đại tranh chi thế muốn tới?"

"Đây cũng là cái gì?"

Tấn An nhìn xem trước mặt Thiện Năng pháp sư, trong lòng có rất rất nhiều nghi vấn.

"Tấn An đạo trưởng ngươi gặp qua la canh ngọc nát phiến?"

"Bần tăng tại Tấn An đạo trưởng trên mặt thấy được kinh ngạc biểu lộ?"

Thiện Năng pháp sư nâng lên một đôi mày trắng ngắm nhìn Tấn An.

Tấn An phát hiện chính mình cuối cùng vẫn là tuổi còn rất trẻ, dễ dàng như vậy liền đem nội tâm biến hóa biểu hiện tại trên mặt. Có thể hắn tỉ mỉ nghĩ lại, có lẽ đây cũng chính là bởi vì hắn đối với Thiện Năng pháp sư nội tâm tràn ngập kính trọng, vì lẽ đó đối với Thiện Năng pháp sư lòng đề phòng giảm bớt rất nhiều, vì lẽ đó tại Thiện Năng pháp sư trước mặt mới sẽ không như vậy tận lực ngụy trang chính mình.

"Ta đích xác gặp qua. . . La canh ngọc nát phiến."

Tấn An chủ động thừa nhận.

Còn không đợi Tấn An giải thích, Thiện Năng pháp sư đã từ lông mày đánh gãy Tấn An: "Tấn An đạo trưởng tuân theo bản tâm làm việc là được, không cần hướng thế nhân giải thích."

Sau đó.

Thiện Năng pháp sư bắt đầu nói rõ chi tiết lên hắn biết hết thảy.

La canh tại Đạo gia lại tên la bàn, la bàn, la canh, la bàn cuộn các loại, có thể phân âm dương, định nhật nguyệt.

Ước chừng mười năm trước, trường thịnh không suy sông Âm Ấp, ly kỳ một đêm khô cạn, Thạch Ngưu còng đá quách hiện thế, một vị Đạo gia cao nhân bắt chước thánh nhân cưỡi trâu hóa hồ xuất quan điển cố tại tu luyện thi giải tiên.

Việc này tuy rằng tại dân gian người biết không nhiều, nhưng ở ngay lúc đó đạo phật tu hành giới chấn động rất lớn.

Chỉ tiếc.

Thuận theo thiên mệnh người buồn, nghịch thiên cải mệnh người chết.

Cuối cùng vị này tu luyện thi giải tiên Đạo gia cao nhân tiền bối, vẫn không thể nào tránh thoát thiên kiếp hủy xác, bị một đám thôn dân cho mở quách hủy xác.

Lúc ấy đá quách bên trong trừ nửa thịt nửa xương đạo trưởng bên ngoài, còn có mấy thứ Đạo gia bảo bối, nhưng đều bị các thôn dân, tính cả thi giải tiên cao nhân thi thể cùng một chỗ, dùng một cái đại hỏa đốt rụi.

Lúc ấy những thôn dân kia đều rất sợ hãi, cho là mình theo khô cạn sông Âm Ấp dưới vớt ra một bộ tà xác, đều lo lắng sẽ xác chết vùng dậy đứng lên ăn thịt người, vì lẽ đó một mồi lửa thiêu hủy sau liền đào mệnh đồng dạng rời đi.

Chỉ để lại một tên trung thực thôn dân phụ trách trông coi đại hỏa đốt rụi thi thể.

Nhưng tên này thôn dân người nhìn xem trung thực thôn dân, nhìn xem giống đực thiêu đốt ánh lửa, tâm tư lại nổi lên ý niệm không chính đáng.

Hắn trong thôn cùng khổ cả một đời, đánh bốn mươi năm lưu manh, ngay cả cái đàn bà tay đều không dắt qua, đi trên đường nhìn thấy heo mẹ đều cảm thấy mi thanh mục tú.

Vì vậy.

Hắn đời này lớn nhất tâm nguyện, chính là phát bút hoành tài, sau đó lấy cái vú lớn mông lớn bà nương, vì hắn sinh mấy con trai, cũng coi là lưu lại về sau, không đến nỗi đến trong tay hắn đứt rễ.

Người càng nghèo càng dễ dàng được nghèo bệnh.

Người này một khi được rồi nghèo bệnh.

Ngay cả chết còn không sợ, một cây chết đầu óc đi đến cùng chỉ nghĩ phát tài.

Thế là tại đêm đó.

Thôn này dân theo trong thạch quan trộm ra một kiện Đạo gia đồ vật, cái này đồ vật, chính là về sau la canh ngọc.

Này la canh ngọc cũng không phải phổ thông la bàn.

Dân gian thường gặp la bàn, có ba hợp la bàn, tam nguyên la bàn, Huyền Không bay Tinh La Bàn, âm dương la bàn, tám trạch la bàn các loại.

Nhưng này la canh ngọc, lại kết hợp ba hợp pháp, tam nguyên phương pháp, Huyền Không phương pháp, tám trạch phương pháp, càn khôn quốc bảo, Long Môn lớn tám cục thủy pháp tương đương một thân.

Vì lẽ đó có thể nghĩ, này la canh ngọc đến cỡ nào bất phàm.

Nó là Đạo gia chí bảo, có thể định mười ngày làm mười hai địa chi, hai mươi tám tinh tú, bảy mươi hai long. . .

Thi giải tiên phương pháp tu hành bên trong, có ngồi chết không cốc, có lập hóa u nham, có thủy hỏa đãng luyện, có hỏa hiểu, có thuỷ phân, có binh giải, có kiếm hiểu các loại, vị này thi giải tiên tiền bối tu chính là thuỷ phân phương pháp.

Thi giải tiên điều kiện hà khắc, nghịch thiên cải mệnh, dễ dàng dẫn tới các loại thiên tai nhân họa kiếp số đến hủy xác, vì lẽ đó vị này tu thi giải tiên tiền bối, tìm cho mình một cái động thiên phúc địa bảo địa làm mộ địa, chuyên tâm tu luyện thi giải tiên.

Mà viên kia la canh ngọc, chính là đường đi đồ, ghi chép một chỗ động thiên phúc địa con đường.

Vị này Đạo gia cao nhân vốn là trong động thiên phúc địa tu hành thi giải tiên.

Nhưng mười năm trước Khang Định quốc tứ tượng cục bị phá, Khang Định quốc long mạch nhận kinh động, động thiên phúc địa đánh nứt khuyết chức thanh, để thi giải tiên thi thể lưu lạc đến ngoại giới, bị thiên đạo thị sát đến có người tại nghịch thiên cải mệnh tu hành thi giải tiên, thế là hạ xuống kiếp số, đường đường thi giải tiên cao thủ bị một đám thôn dân hủy đi thân thể.

Thật sự là tạo hóa trêu ngươi.

Thiên đạo tuần hoàn.

Ai cũng không tránh thoát trúng mục tiêu cuối cùng cũng có một kiếp.

Thật đáng buồn.

Lại đáng tiếc.

Nói rõ la canh ngọc lai lịch cùng tác dụng, lại thuyết minh tên kia thôn dân vụng trộm đánh cắp la canh ngọc về sau, vẫn nghĩ tìm người xuất thủ mất này mai la canh ngọc.

Có thể nào biết.

Này la canh ngọc có lẽ là ngăn cách quá lâu, sau đó lại là tiếp xúc không khí, lại là trải qua hỏa thiêu, lại là bảo tồn không thích đáng, lại thêm quá lâu, la canh ngọc còn không có tìm tới nhà trên, đã như lưu ly kính đồng dạng phân thành vô số mảnh vỡ.

Thôn dân kia chưa từ bỏ ý định, tiếp tục tìm nhà trên tiếp cuộn, này nát ngọc thạch tự nhiên là giá trị không được mấy đồng tiền, căn bản là không có người muốn.

Về sau việc này cũng liền không giải quyết được gì.

Không bỏ được bán ngọc vỡ thôn dân kia, đem ngọc vỡ chôn ở nhà mình phòng nền tảng dưới, tiếp tục trải qua nghèo rớt mùng tơi thời gian.

Thẳng đến mấy năm sau, một lần đất đá trôi đem vị này thôn dân chôn chết, hắn đều không làm thành mộng phát tài, cái này kêu là thiên đạo tuần hoàn, thương thiên theo không bỏ qua cho ai, tiền tài bất nghĩa như lưu thuỷ.

Ngược lại là lần này đất đá trôi, đem bị chôn ở nền tảng bên trong ngọc vỡ cho vọt tới đi ra.

Về sau có hạ du thôn dân lục tục ngo ngoe tại trong khe nước nhặt được ngọc vỡ, cầm tới trong thành bán lấy tiền, thi giải tiên đá quách bên trong còn có một quả la canh ngọc lưu truyền chuyện như vậy oanh động truyền ra, bị tu hành giới người biết.

Thế là.

Một trận gió tanh mưa máu tranh đoạt liền triển khai như vậy.

Bởi vì này la canh ngọc không phải phổ thông la bàn, nó là địa đồ, có thể chỉ dẫn đại gia đi tới tại dương gian đã biến mất mấy ngàn năm lâu động thiên phúc địa.

Là tiến vào động thiên phúc địa trọng yếu chìa khoá.

Động thiên phúc địa.

Đây chính là Đạo giáo thánh địa.

Tập hợp thiên địa chi linh tú.

Thiên hạ năng nhân dị sĩ trong lòng thánh địa tu hành, thiên tài địa bảo nhiều vô số kể, ngàn năm thần dược nhiều như ven đường củ cải, cỏ dại.

Ngay cả Phật Tổ thấy đều muốn lên tham lam.

Đạo giáo động thiên ba mươi sáu, phúc địa bảy mươi hai, tại dương gian biến mất quá lâu quá lâu, lâu đến Khang Định quốc thậm chí hiếm có người có thể biết có liên quan tứ tượng cục, Sơn thần truyền thuyết.

Liền dầu thắp, một đường một tăng tiếp tục cầm đuốc soi nói chuyện lâu.

Thiện Năng pháp sư tiếp tục nói đi xuống.

Tứ tượng cục theo thứ tự là thiếu âm cục, thiếu dương cục, thái âm cục, mặt trời cục, dịch có Thái Cực, là sinh Lưỡng Nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái.

Mỗi một chỗ phương vị đều đánh xuống một cây sinh cọc, coi như trấn vật, dùng để trấn áp sông núi phong thuỷ, Long Hổ biến ảo, dùng Khang Định quốc biến thành một cái Tiềm Long tại uyên cục.

Mặt trời cục trấn vật là phương nam Ly Hỏa Chu Tước.

Thiếu dương cục trấn vật là Đông Mộc Thanh Long.

Thái âm cục trấn vật là Bắc Thủy Huyền Vũ.

Thiếu âm cục trấn vật là Tây Kim Bạch Hổ.

. . .

Này tứ tượng cục đến tột cùng là ai người bố cục? Là ai người cải biến tuyệt đối người vận mệnh? Bởi vì trường hà quá mức lâu dài, từ xưa tới nay, có liên quan giấy bút, cổ tịch, cung đình ghi chép, sớm đã tại phân lâu tất hợp, hợp lâu tất phân thiên hạ đại thế thay đổi bên trong, tại chiến hỏa bên trong biến mất hầu như không còn, thành đạo phật hai nhà đến nay đến nay bí ẩn chưa có lời đáp.

Nếu không phải Thiện Năng pháp sư trước kia tại chùa Bạch Long Tàng Kinh Các sao chép nửa đời kinh thư, một lần nữa chỉnh lý Tàng Kinh Các kinh thư mục lục, hắn cũng vô pháp tường tận biết được những thứ này thượng cổ bí mật.

Bởi vì tứ tượng cục ghi chép sớm đã di thất, tự nhiên cũng liền không người nào biết này tứ tượng cục phân biệt thiết lập tại chỗ nào.

Nhưng tất cả những thứ này tại mười mấy năm trước.

Phát sinh biến hóa.

Một năm kia, Vũ châu phủ huyện Xương bên trong có một cỗ quan tài chùa miếu bị người thần bí hủy đi, thế nhân thế mới biết tứ tượng cục Tây Kim Bạch Hổ cục thế mà tại Vũ châu phủ huyện Xương.

Mà này Tây Kim Bạch Hổ cục sinh cọc trấn vật, là một tên bị phong vây ở vò loa quan tài trong chùa miếu ngàn năm lâu nữ tử.

Liền nói Phật cao thủ lúc chạy đến, bốn kim Bạch Hổ cục đã phá.

Làm trấn vật tượng đất sét đầu lâu mất đi.

Bạch Hổ đứt đầu.

Điềm dữ chi tướng.

Về sau, đạo phật hai nhà cao thủ liên thủ, một lần nữa phong cấm quan tài chùa miếu.

Nhưng tứ tượng cục Tây Kim Bạch Hổ cục đã phá, chỉ sợ là có người đang cố ý phá hư tứ tượng cục, ý đồ đánh vỡ giam cầm, thả ra trong truyền thuyết Sơn thần. . .

Tốt tại vạn hạnh trong bất hạnh là, thời gian trôi qua vài chục năm, tứ tượng cục còn lại ba cục chưa xuất hiện dị tượng, nói rõ phá hư Tây Kim Bạch Hổ cục người, tạm thời còn chưa tìm được còn thừa ba cục phương vị.

Nhưng dù cho như thế, tứ tượng cục bây giờ không hoàn toàn, tứ tượng bát quái xuất hiện bỏ sót, trời đất đại thế lại không hoàn chỉnh, còn lại ba cục sớm muộn cũng sẽ lần lượt xuất hiện buông lỏng.

Đến lúc đó, giam cầm biến mất.

Tiềm Long tại uyên thất bại.

Sơn thần khôi phục.

Sinh linh đồ thán.

"Bạch Hổ đứt đầu, Bạch Hổ đứt đầu. . ."

Tấn An luôn cảm giác lời này như thế nào càng nghe càng quen tai, giống như là ở nơi nào nghe qua, hắn cẩn thận một lần nghĩ, này không phải liền là lúc trước hắn tại huyện Xương lần thứ nhất gặp phải lão đạo sĩ lúc, lão đạo sĩ cho quan tài màu trắng hung chủ di chuyển phần mộ lúc, đã từng nói một câu sao.

Giờ khắc này Tấn An.

Suy tư trong lòng như sóng triều.

Nhấc lên sóng to gió lớn.

Tây Kim Bạch Hổ cục sinh cọc trấn vật, chính là quan tài màu trắng bên trong vị kia đại hung chủ sao?

Sơn thần. . .

Lại vì cái gì muốn lấy mạng người đi lấp một cái trời đất đại cục, bất kể đại giới đi giam cầm Sơn thần?

Nơi này Sơn thần, sẽ là trong thần thoại Sơn thần sao?

Tấn An suy nghĩ lộn xộn.

Một đôi lông mày càng nhăn càng chặt.

Qua hồi lâu, Tấn An mới chậm rãi đè xuống trong lòng giật mình, hắn hít thở sâu một hơi ổn định nỗi lòng về sau, sau đó giật mình hỏi Thiện Năng pháp sư: "Vì cái gì Thiện Năng pháp sư ngài mỗi lần nói tới tứ tượng cục lúc, luôn luôn lặp đi lặp lại nhắc tới Sơn thần?"

"Sơn thần là cái gì?"

"Tại sao phải phòng ngừa Sơn thần khôi phục?"

Nhưng mà, liền Thiện Năng pháp sư cũng không biết Sơn thần tình huống cụ thể, bởi vì tứ tượng cục đã tồn tại mấy ngàn năm lâu, có liên quan tứ tượng cục chân tướng cùng bí mật, đã sớm theo năm tháng đất vàng, dài chôn ở dưới cát vàng, không tồn tại nữa.

Thiện Năng pháp sư cũng chỉ là trước người lẻ tẻ giấy bút bên trong, biết một chút điểm.

"Sơn thần, đại khủng bố."

"Thế gian đều là địch."

"Trên phiến đại địa này đã từng mấy đại vương triều, đứng trước Sơn thần lúc, đều sẽ cùng chung mối thù, buông xuống sở hữu ân oán, cùng nhau chống lại Sơn thần."

"Đây là bần tăng tại chùa Bạch Long Tàng Kinh Các tổ tiên giấy bút bên trong tìm tới, có quan hệ với Sơn thần ít có ghi chép."

"Đáng tiếc có liên quan Sơn thần ghi chép không nhiều, tựa hồ liên quan tới Sơn thần bất luận cái gì chữ đều là giữ kín như bưng tồn tại, những người đi trước không nguyện ý nói thêm cùng."

Thiện Năng pháp sư tiếp tục nói ra: "Theo tổ tiên giấy bút miêu tả thượng cổ thế giới, hỗn độn chưa phân trời đất loạn, mênh mông mịt mờ không người gặp, mạng người tại thời điểm này chính là lương thực. Về sau có tứ tượng cục, giam cầm thiên địa linh tú, cho thế gian mặc lên gông xiềng, linh khí mỏng manh, biển cả hóa thành bụi đất, Phật Tổ tất cả đều viên tịch, Đạo Tổ tất cả đều vũ hóa, động thiên phúc địa tịch diệt, thế gian cường giả cũng không còn tồn tại, chết thì chết, ẩn nấp ẩn nấp, kéo dài hơi tàn kéo dài hơi tàn, Sơn thần tất cả đều tại u trong sương mù không rõ sống chết, nhân loại lúc này mới có cơ hội chúa tể trời đất một góc, phồn diễn sinh sống ra bây giờ nhân đạo thịnh thế."

"Kia là một trận bi tráng hi sinh."

"Nhân đạo các đại năng cam nguyện hi sinh chính mình, hóa thành gông xiềng, cũng phải vì hậu nhân hướng lên trời mượn tới vạn thế thái bình."

"Nhưng này tứ tượng cục có lợi cũng có tích, thiên địa linh khí mỏng manh, cho thế gian mặc lên gông xiềng, đã cầm giữ kinh khủng nhất Sơn thần, đồng thời cũng cầm giữ nhân đạo cao thủ cảnh giới cực hạn."

"Xem như có được đông ngung thất chi những năm cuối đời."

"Chỉ là, bây giờ theo tứ tượng cục không hoàn toàn, dương gian gông xiềng bị mở ra, bần tăng phát hiện, mười mấy năm qua bên trong Khang Định quốc các nơi xuất hiện cao thủ nhân số, rõ ràng tại tăng nhiều, hàng năm đều có dị bẩm thiên phú thiên tài ngoi đầu lên, cao thủ đột phá càng ngày càng nhiều. Điều này nói rõ gông xiềng ảnh hưởng ngay tại dần dần yếu bớt, nhân đạo cao thủ, thiên tài, năng nhân dị sĩ số lượng tại biến nhiều, liền dân gian những năm gần đây xuất hiện âm ma độ khó cũng bắt đầu càng ngày càng khó lấy ứng phó. Làm gông xiềng triệt để mở ra ngày ấy, ruộng dâu một lần nữa hóa thành biển cả, khô kiệt Hoàng Tuyền lần nữa đầu người mênh mông, Sơn thần khôi phục nhân gian."

"Đại tranh chi thế. . . Muốn tới."

/

Ps: 3k 500 chữ, chỉ lấy phí 3k chữ, lại là miễn phí tiễn 500 chữ một ngày QAQ. .

Mời bạn đọc Thiên Địa Đại Đạo nếu như đang muốn tìm main cơ trí, lãnh khốc cùng dàn nhân vật phụ không hề thua kém Thiên Địa Đại Đạo