Lý Nhĩ thuở nhỏ thông tuệ, tĩnh tư hiếu học, đợi đến trưởng thành về sau, liền bắt đầu chu du liệt quốc.
Theo bốn phía du lịch, Lý Nhĩ kiến thức cũng càng ngày càng rộng lớn, lĩnh ngộ thiên địa nhân đạo, dần dần lại là chỉnh lý ra thuộc về mình một bộ tư tưởng.
Cũng chính là Đạo gia tư tưởng.
Đạo gia lấy "Đạo" vì thế giới bản nguyên, giải thích vạn vật vũ trụ diễn biến, cho rằng:
"Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Vạn vật dựa vào âm mà ôm lấy dương, trùng khí dĩ vi hòa."
"Đạo chính là phu chớ chi mệnh mà thường tự nhiên, cho nên Nhân Pháp Địa, Địa Pháp Thiên, Thiên Pháp Đạo, đạo pháp tự nhiên."
Đạo gia lấy yếu đuối theo thành đạo tác dụng, tại trong chính trị chủ trương vô vi mà trị.
Lý Nhĩ dựng lên Đạo gia về sau, thanh danh càng phát ra truyền xa, Đại Thương quân chủ nghe nói, đặc biệt truyền xuống thánh chỉ, muốn triệu Lý Nhĩ vào triều làm quan.
Lý Nhĩ vẫn chưa chối từ, mượn thánh chỉ, tiến về Đại Thương, bất quá ngay tại nửa đường bên trong, Lý Nhĩ lại gặp một người.
Chỉ thấy người này ngăn lại ở nửa đường phía trên, đứng ở nơi đó, cả người phảng phất cùng thiên địa dung hợp làm một một dạng.
"Thiên địa cùng ta cũng sinh, mà vạn vật cùng ta làm một."
Người này, lại là họ Trang, tên xung quanh. Chính là Vân Trung Tử chuyển thế chi thân.
Hắn hướng Lý Nhĩ thỉnh giáo hỏi.
Lý Nhĩ mắt sáng lên, đánh giá một phen Trang Chu về sau, lại lại là không giữ lại chút nào, hỏi gì đáp nấy.
Đem tự thân lý niệm lý giải toàn bộ nói cho Trang Chu.
Trang Chu như có điều suy nghĩ, bái tạ mà đi.
Lý Nhĩ cũng là cười một tiếng về sau, vào Đại Thương, trở thành Đại Thương Thủ Tàng Thất sử.
Đại Thương tuy nhiên bây giờ đã suy vi, nhưng vẫn là thiên hạ trên danh nghĩa cộng chủ!
Lý Nhĩ trở thành Đại Thương Thủ Tàng Thất sử về sau, càng là vang danh xa gần, âm thanh truyền bá trong nước.
Mà Đạo gia lý lẽ đọc, cũng truyền khắp thiên hạ.
Đạo gia trở thành Chư Tử Bách Gia nhà thứ nhất, người đứng đầu đứng đầu. Mà Lý Nhĩ bản thân, cũng bị tôn xưng là Lão Tử.
Này lão tử không phải kia Lão Tử, mà là nhân gian giới bên trong đối với tại các học phái tư tưởng bên trên có đại thành tựu người một loại tôn xưng.
Lý Nhĩ ở Đại Thương bên trong, chỉ coi một cái Thủ Tàng Thất sử, không tranh với người, nhưng thanh danh lại càng Long.
Chính là hắn tư tưởng đạo gia bên trong "Vô vi mà đều vì" đạo lý.
Lý Nhĩ chính mình không cần đi cùng người tranh giành, nhưng thanh danh lại vẫn cứ đã tranh giành đến.
. . .
Mà cùng lúc đó, lại nói Lỗ quốc, tưu ấp bên trong, có một cái họ Khổng.
Khổng Thị mộng thấy trên trời rơi xuống năm màu, ném vào trong bụng, không lâu sau đó liền mang thai, sinh hạ một con, tên là Khổng Khâu.
Khổng Khâu chính là Khổng Tuyên phân hồn chuyển thế.
Khổng Khâu sinh mà trí tuệ, đợi đến sau khi lớn lên, liền cũng bắt đầu chu du liệt quốc.
Khổng Khâu xuất hành, tất lấy bạch y, xứng trường kiếm, thêm nữa hắn một đường chu du, dần dần cũng là nhận lấy rất nhiều đệ tử, như là Nhan Hồi, Mẫn Tử Khiên, Nhiễm Bá Ngưu, Trọng Cung, Tể Dư, Tử Cống, Nhiễm Hữu, Tử Lộ, Tử Du, Tử Hạ. vân vân.
Đến sau cùng, tổng cộng là nhận có ba ngàn đệ tử, mà trong đó có thành tựu lại có bảy mươi hai tên.
Khổng Khâu chỗ tuân theo, chính là Thông Thiên Tiệt Giáo giáo nghĩa hữu giáo vô loại, bất quá trên cơ sở đó, nhưng lại hỗn hợp Xiển Giáo một số lý niệm.
Tuy nhiên phổ biến thu đệ tử, nhưng lại muốn tùy theo tài năng tới đâu mà dạy, mà lại không truyền lại không phải người.
Chọn trong đó lương tài mỹ ngọc mà tăng thêm bồi dưỡng.
Theo Khổng Khâu chu du liệt quốc, dần dần kiến thức rộng lớn, trong lòng học thức cũng phong phú.
Sau đó Khổng Khâu cũng khai sáng một nhà câu chuyện, chính là Nho gia.
Nho gia thoát thai từ Đại Thương lễ nhạc truyền thống, chủ trương "Lễ, nhạc, nhân, nghĩa", đề xướng "Trung thứ", "Trung dung" chi đạo. Chủ trương "Đức trị" cùng "Nhân chính", coi trọng luân thường quan hệ.
Nho gia cũng trở thành Chư Tử Bách Gia bên trong vô cùng trọng yếu một nhà, hắn tư tưởng lưu truyền tứ phương, ảnh hưởng khá lớn.
. . .
Mà ngoại trừ Lý Nhĩ cùng Khổng Khâu bên ngoài, trên thực tế nhân gian giới các nơi, còn có càng nhiều những người khác xuất thế.
Tỉ như tại Tề Địa, cũng có tử khí đông lai dị tượng xuất hiện.
Địa phương một cái danh môn vọng tộc phong cách trong nhà sinh ra một nam hài, tên là sĩ cái, lại gọi là phong cách cái.
Chính là Ngọc Thanh Thánh Nhân Nguyên Thủy Thiên Tôn phân hồn chuyển thế.
Phong cách cái sinh ra ở Tấn quốc danh thần đại tướng nhà, nhận lấy tốt đẹp gia đình hun đúc, gia tộc môn nhìn cũng vì sĩ đồ của hắn trải bằng đường, làm đến hắn rất nhanh thì leo lên Tấn Khanh vị trí, đảm nhiệm trung quân trái, thân phận sinh ra hơn người một bậc.
Phong cách cái khai sáng chính là Pháp gia, lấy viết 《 Hình Thư 》, làm lúc ấy Tấn quốc luật pháp.
Mà Pháp gia tư tưởng cũng từ đây mà bắt đầu khuếch tán. Về sau phong cách cái cũng được xưng là Chư Tử bên trong phong cách tuyên tử.
. . .
Cũng cơ hồ là cùng một ngày. Thông Thiên thật giống như cùng Nguyên Thủy là đã định trước trong số mệnh phạm vào kiêng kỵ một dạng.
Cùng phong cách cái ra đời cùng một ngày, Thông Thiên phân hồn cũng là ở nhân gian giới trung chuyển thế ra đời.
Này tên là Mặc Địch. Mặc Địch là một cái xuống dốc quý tộc hậu nhân, bởi thế là bình dân xuất thân.
Cũng chính là bởi vì dạng này xuất thân, để Mặc Địch hiểu rất rõ chúng sinh khó khăn, càng đồng tình "Nông cùng công tứ người" .
Sau đó, Mặc Địch cũng bắt đầu chu du liệt quốc, đồng thời dần dần chỉnh lý ra chính mình lý niệm.
Cũng chính là Mặc gia! Đưa ra "Kiêm Ái", "Phi Công" chờ đông đảo quan điểm.
Hắn thu môn đồ khắp nơi , bình thường thân tín đệ tử thì đạt đến đếm hơn trăm người, bởi vậy tạo thành thanh thế to lớn Mặc gia học phái.
Tại Chư Tử Bách Gia bên trong, môn đồ đệ tử nhiều nhất, ngoại trừ Nho gia, chính là Mặc gia.
Bởi vậy tại ngay lúc đó bách gia tranh minh bên trong, có "Không phải nho Tức Mặc" danh xưng.
. . .
Ngoài ra, lại có Tôn Vũ khai sáng binh gia tư tưởng, cho rằng "Binh giả, đại sự quốc gia, chết sống chi địa, Tồn Vong Chi Đạo, không thể không có xem xét vậy!"
Lại có Âm Dương gia, Danh gia, Tạp gia, Nông gia, Tung Hoành gia, Y gia chờ một chút, trọn vẹn mấy chục loại học thuật trường phái, tại thời kỳ này ngươi vừa kêu thôi ta đăng tràng.
Đại tranh chi thế, bách gia tranh minh, vang tuyệt nhất thời!
. . .
Mà một ngày này, lại nói tại Bắc Hải nơi nào đó, Trang Chu từ khi hỏi Lão Tử về sau, là xong đến nơi này.
Minh tư khổ tưởng, thỉnh thoảng lắc đầu, thỉnh thoảng thở dài, nhìn qua lại là mười phần làm phức tạp.
Chỉ thấy Trang Chu lấy ra một đạo tử khí, chính là hắn đời thứ nhất Hồng Vân tại Tử Tiêu cung lấy được cái kia đạo Hồng Mông Tử Khí.
Đây là thành thánh chi cơ, theo hắn đã chuyển thế ba lần, nhưng cho đến hôm nay, hắn cũng thủy chung không thể thành thánh.
"Ai!"
Trang Chu lại không khỏi thở dài một hơi.
Hắn lúc này, nào có trước đó cái kia thân cùng thiên địa hợp bỗng nhiên tư thái, không còn tiêu dao, mà là tại lo thán, cảm khái cùng đối với tương lai mê mang.
Đúng lúc này, đột nhiên, ngay tại Trang Chu trước mặt, như là giống như mộng ảo, một bóng người xuất hiện.
Lại chính là Lâm Dương.
Trang Chu nhìn đến Lâm Dương, cũng không kinh ngạc, chỉ là chắp tay chào nói: "Trang Chu gặp qua Đạo Tôn."
Lâm Dương đánh giá Trang Chu liếc một chút, cười nói: "Đạo hữu vì sao thở dài?"
Trang Chu cười khổ một tiếng nói: "Không sợ Đạo Tôn giễu cợt, Trang Chu luân hồi tam thế, không sai mà đến nay không được chứng đạo bí mật, bởi vậy mê mang."
Lâm Dương lắc đầu, nói: "Đạo hữu cầu đạo tại Lý Nhĩ, không phải đã đến hắn vô vi chi đạo rồi hả?"
Trang Chu không khỏi càng là cười khổ nói: "Ta học vô vi chi đạo, ngược lại càng là mê mang."
Lâm Dương lắc đầu nói: "Khuôn bàng người khác, tuy không phải chính đạo, nhưng kỳ thật cũng không có gì không tốt. Có thể càng tốt hơn nhận rõ chính mình."
"Đạo hữu luân hồi tam thế, một thế này, có lẽ cũng nên là chứng đạo thời điểm!"
Trang Chu nghe vậy, không khỏi thân thể chấn động, mê mang ánh mắt phảng phất lóe qua một vệt minh ngộ.
Đối Lâm Dương đại bái nói: "Cám ơn Đạo Tôn chỉ điểm."
"Ha ha!"
Lâm Dương gặp này, cười lớn một tiếng, quay người mà đi, bóng người lại hóa thành như mộng ảo biến mất.
Chỉ để lại thanh âm quanh quẩn nói: "Không cần tạ. Hi vọng lần sau lại gặp nhau, ngươi ta có thể vì đạo hữu."
"Còn có, ta sẽ đưa Côn Bằng đến đây, cho ngươi kết nhân quả!"
Vui có buồn có , câu chuyện sắp kết thúc mời bạn ghé xem
Vạn Biến Hồn Đế
