Lão đạo mang theo Tô Lễ sáng sớm hôm sau liền lên đường, trong lúc đó mặc dù lão đạo đối với Tô Lễ sớm chuẩn bị tốt nước nóng rửa mặt cùng điểm tâm một mực vô dụng, nhưng là có thể nhìn ra được Cô Trạo tử đối với cái này có thể cái gì đều sớm nghĩ tới đầy tớ vẫn là rất hài lòng.
Một chủ một bộc như vậy một đường hướng bắc, trên đường vừa đi vừa nghỉ càng là thường xuyên ngủ ngoài trời hoang dã. Loại này màn trời chiếu đất sinh hoạt đối với lão đạo tới nói không có gì, nhưng đối với phổ thông tám tuổi tiểu nhi tới nói khẳng định là mười phần gian khổ. Nhưng là Tô Lễ ăn đến khổ, trên đường đi tiện thể còn đem Cô Trạo tử sinh hoạt đều an bài đến mười phần thoả đáng, cái này sẽ rất khó không khiến người ta hài lòng.
Từ khi lần kia về sau Xích lão là không còn có bốc lên quá mức, cũng không biết lão gia hỏa này là bị cái gì đả kích. Bất quá Tô Lễ cũng không để ý tới, dù sao tại thăm dò rõ ràng Cô Trạo tử tính tình về sau hắn cũng chung quy có thể có được một chút phương diện tu luyện trợ giúp.
Cô Trạo tử sớm tối đều không thích bị người quấy rầy, mà Tô Lễ cũng rất nhiều lần nhìn đến lão đạo tại mặt trời xuống núi cùng mọc lên đoạn thời gian kia ngồi xuống luyện khí. . . Hoàn toàn chính xác, ngày đêm giao thế thời điểm Tiên Thiên nguyên khí luôn luôn ôn hòa bình thuận nhất, đương nhiên cũng là thích hợp nhất thời gian tu luyện.
Mà bình thường lúc hành tẩu lão đạo sĩ lại cuối cùng sẽ đột nhiên tới cảm giác, sau đó từ không gian giới chỉ trong túi xuất ra án thư bút mực, liền vẫn mài mực vẽ bùa.
Bởi vậy Tô Lễ mới biết mình đi theo vị này lão gia nhưng thật ra là một vị Phù tu. . . Cũng đúng, kiếm tông bàng môn nhưng không phải liền là khí, phù, đan, trận bốn môn sao? Cô Trạo tử là Phù môn đệ tử, đương nhiên cũng là một cái Phù tu a.
Dựa theo Tô Lễ cái kia 'Thành công' đời thứ nhất ký ức, bàng môn đệ tử hẳn là tương đương với kiếm tông 'Sinh hoạt chức nghiệp', mà kiếm tông nội môn đệ tử thì là chuyên tâm ti chức chiến đấu tranh phong. Cũng khó trách những nội môn tiểu tử kia nhìn từng cái giống như hỏa khí đều rất vượng dáng vẻ, dù sao cũng là muốn ti chức chiến đấu nha, tính tình tự nhiên là phải liệt một chút mới tốt.
Thế là Tô Lễ đi theo Cô Trạo tử học tập thứ hai môn công khóa cũng chính là mài mực. . . Muốn mài mực đến lại nhanh lại ổn còn tốt hơn, đây chính là một môn tay nghề sống.
Bất quá Tô Lễ nhưng thật ra vô cùng ưa thích mài mực, bởi vì mỗi khi hắn cho Cô Trạo tử mài mực thời điểm liền là hắn có thể hướng đối phương đặt câu hỏi thời cơ. . . Mặc dù lão đạo nói qua có vấn đề tùy thời đều có thể đến hỏi, nhưng là Tô Lễ choáng váng mới có thể thật như vậy làm đâu!
Cô Trạo tử đồng dạng tại đi thời điểm ra đi là không thế nào nguyện ý nói chuyện, điểm ấy Tô Lễ tại về sau thử hai lần liền hiểu. Mà lúc ăn cơm hắn cũng giảng cứu 'Ăn không nói', bình thường lúc nghỉ ngơi cũng một mực phảng phất hồn du thiên ngoại hiển nhiên là sẽ không nguyện ý bị quấy rầy.
Chỉ có tại Tô Lễ mài mực thời điểm lão đạo sĩ mới sẽ mở ra máy hát, mà lúc này đây đương nhiên cũng là hắn mở miệng hỏi thăm tu luyện nghi vấn thời cơ tốt nhất.
Đương nhiên tại mài xong mực về sau lão đạo lại lập tức sẽ im miệng, sau đó nghiêm túc tập luyện vẽ bùa.
Mỗi khi lúc này Tô Lễ cuối cùng sẽ đứng ở bên cạnh quan sát, cũng là yên lặng nhớ kỹ Cô Trạo tử vẽ xuống những cái kia nhìn lộn xộn vô cùng phù văn.
Hắn không biết những bùa chú này có tác dụng gì, cũng không biết đang vẽ xuống đồng thời phải chăng còn có cái gì quan khiếu tại. Tóm lại hắn là dụng tâm ký ức đem những bút họa phù lục này cùng hình thái đều khắc ấn ở trong lòng. . . Đối với cái này Cô Trạo tử biết rõ hắn tại học cũng không có phản đối, có lẽ cái này vốn là cũng chính là một loại im ắng truyền thụ đi.
Đối với phù lục, Tô Lễ từ lúc mới bắt đầu vô tri cùng không thèm để ý rất nhanh liền biến thành hiếu kỳ cùng ước mơ, dù sao lão đạo dưới ngòi bút phù lục mười phần linh nghiệm, Tô Lễ tận mắt nhìn thấy lão đạo tại khát nước thời điểm liền rút ra một trương thủy phù, hướng trong chén vừa để xuống không bao lâu chén này bên trong liền đựng đầy thanh thủy.
Loại tình hình này để Tô Lễ cũng trong tay ngứa muốn thử nghiệm nhìn xem tự mình có thể hay không cũng họa hai tấm phù tới. Đáng tiếc bút mực giấy nghiên hắn là đồng dạng cũng không có, cho nên hắn cũng chỉ có thể nhìn một chút xong việc. Ngược lại là tự thân luyện khí tiến triển có chút khả quan, hắn phảng phất thật ứng Cô Trạo tử câu kia 'Luyện khí thiên phú không tồi' tán thưởng, lúc này chân khí bên trong đan điền càng phát ra lớn mạnh. Hắn chuẩn bị bắt đầu nếm thử dùng chân khí đến đả thông trên thân kinh mạch.
Cái gọi là trăm ngày trúc cơ, chính là vì sau này tu hành đánh xuống vững chắc thân thể cơ sở, đem trong thân thể giấu giếm ổ bệnh toàn bộ phát hiện đồng thời giải quyết quá trình, nó mục tiêu cuối cùng nhất tự nhiên là mở ra hai mạch Nhâm Đốc hoàn thành thân thể nội bộ tiểu chu thiên. Mà nói là trăm ngày trúc cơ, trên thực tế cái kia là chỉ lúc bình thường, thiên phú tốt người toàn thân khiếu huyệt phần lớn không có hoàn toàn khép kín ổ bệnh cũng ít, thoáng hành khí liền có thể đem toàn thân đại huyệt mở ra sau đó tinh khí tràn đầy hai mạch tự thông căn bản không được bao lâu.
Mà người thiên phú kém có lẽ muốn mấy năm thậm chí mấy chục năm mới có thể đả thông hai mạch Nhâm Đốc. . . Cho nên mới có trăm ngày trúc cơ thuyết pháp. Nói đúng là vượt qua trăm ngày còn chưa hoàn thành trúc cơ, ước chừng chính là không có cái gì tu hành thiên phú, có thể sớm làm từ bỏ.
Mà nguyên bản còn cảm thấy mình thiên phú còn có thể Tô Lễ tại bắt đầu nếm thử đả thông kinh mạch toàn thân thời điểm mới phát hiện tự mình chỉ sợ thật cùng thiên tài vô duyên.
Cũng không phải có khó khăn gì, mà là hắn ý thức được quá trình này chỉ sợ không có hắn nghĩ đơn giản như vậy. . . Bởi vì hắn lúc này bất quá tám tuổi kinh mạch còn không có lớn đủ, lại bởi vì ngưng luyện ngụm chân khí thứ nhất có thể nói là bảo toàn một ngụm Tiên Thiên chi khí không có đoạn tuyệt, cho nên tại hành khí thông mạch thời điểm mười phần thuận tiện.
Kinh mạch vốn cũng không có khép kín, chân khí của hắn rất dễ dàng đã tìm được kinh mạch khe hở chui vào đồng thời làm cho khuếch trương.
Ven đường khiếu huyệt cũng giống như nhau đạo lý, hắn chỉ cần tiêu hao rất ít chân khí liền có thể đả thông một chỗ mấu chốt khiếu huyệt, sau đó liền có thể cảm nhận được những cái kia khiếu huyệt bên trong tích lũy mảng lớn tinh khí bị phóng thích ra ngoài. . . Lúc này không nhìn thấy hiệu quả, nhưng là lần sau luyện khí thổ nạp thời điểm liền có thể gom càng nhiều chân khí ở đan điền, đây chính là thông mạch khai khiếu tác dụng!
Thế nhưng là coi như hắn lần thứ nhất nếm thử liền đả thông Túc Dương Minh Vị kinh ba cái khiếu huyệt có thể nói là quả lớn từng đống, nhưng Tô Lễ nhưng lại không thể không ngừng lại. Bởi vì chân khí của hắn chỉ có thể nhất thời mở ra đoạn này kinh mạch khiếu huyệt, một khi chân khí thu hồi những thứ này mở ra khiếu huyệt liền lại sẽ từ từ bế hợp lại.
Điều này làm cho hắn không thể không hao tốn sức lực không ngừng mà khai thác, vững chắc những kinh mạch khiếu huyệt này làm cho sẽ không tùy tiện khép lại. Cứ như vậy hiệu suất này có thể thật lớn thấp xuống.
Cho nên nói luyện khí một ngày thu hoạch thường thường tỉnh lại sau giấc ngủ cũng chỉ thừa ba thành, đó cũng không phải nói luyện được công lực tan hết, mà là nguyên bản luyện khí lúc mở ra kinh mạch lại bởi vì thu công về sau không để ý tới mà lại từ từ khép kín! Như vậy lần sau lúc tu luyện đương nhiên còn phải một lần nữa tới qua, đem khép kín bộ phận một lần nữa mở ra mới được.
Muốn không còn bị loại đau khổ này, như vậy chỉ cần toàn thân kinh mạch câu thông vận hành chân khí thông suốt, nhưng tự hành vận chuyển tuôn trào không ngừng, tự nhiên là không cần lại lo lắng cái này. . . Đương nhiên, đây là hiện tại Tô Lễ còn không dám tưởng tượng sự tình.
Chỉ là hiệu suất thấp như vậy để Tô Lễ có chút không vừa ý, hắn nghĩ nghĩ dứt khoát quyết định gian lận đi. . . Đừng quên, hắn nhưng là có một cái trí nhớ kiếp trước mang tới 'Tiểu Thiên phú' đâu!
Thiên phú vô danh này của hắn đương nhiên không thể đông kết khiếu huyệt, nhưng lại có thể đem chân khí cho cố định tại trong những kinh mạch khiếu huyệt đã mở ra kia a! Bình thường những thứ này lưu ở trong kinh mạch chân khí sẽ từ từ tán đi, nhưng là Tô Lễ lại sẽ không, cho nên chẳng khác gì là hắn một mực tại vận công ôn dưỡng lấy chỗ này kinh mạch!
Về phần tiếp đó, tự nhiên là chỉ cần hắn tiếp tục luyện khí thổ nạp trong đan điền tích lũy chân khí , chờ đến không sai biệt lắm về sau lại lần nữa nếm thử mở huyệt thông mạch là được. . .
