Trẫm Tựu Thị Vong Quốc Chi Quân - 朕就是亡国之君

Quyển 1 - Chương 116:Đạo trời là lấy chỗ thừa bù vào chỗ thiếu

Lục Tử Tài cùng Hân Khắc Kính lại liếc nhìn nhau, mới biết bệ hạ rốt cuộc muốn biết cái gì. Liên quan tới giải phẫu thân thể con người khối này, Đại Minh không bằng trước Tống. Tiền Tống thời điểm có cái Đại Tống Đề Hình quan được đặt tên là Tống Từ, liền cực am hiểu nghiệm thi giám định, một quyển 《 rửa oan tập lục 》 coi như là mở lịch sử tiền lệ. Lý học để ý người chết vì lớn, coi, nghe, nói, động phi lễ không vì, bên trong vô vọng nghĩ, ngoài vô vọng động, nhưng là Tống Từ Tống nói hình, liền trực tiếp đem người mang lên trên đường cái, để cho mọi người nhìn giải phẫu, để tránh khinh nhờn thi thể hiềm nghi. Cái này ở lý học gia cửa xem ra, đơn giản là đại nghịch bất đạo hành vi! Đại Minh ở phương diện này là tương đối khắc chế, nhưng là bệ hạ mượn lăng trì, để cho bọn họ tiếp tục liên quan tới thân thể con người tham cứu, không thể nghi ngờ là đối y học lực mạnh thúc đẩy. Lục Tử Tài bước ra khỏi hàng nói: "Bệ hạ, thần cần một họa sĩ." "Thần có thể cần một ban Ngỗ tác." Hân Khắc Kính nói lên yêu cầu của mình nói. Chu Kỳ Ngọc vừa nghe, yêu cầu này rất hợp lý, lập tức nói: "Dễ nói, Thuận Thiên Phủ thừa hạ hành, các ngươi Thuận Thiên Phủ Ngỗ tác mượn một ban cho lục viện xử." Về phần phạm nhân Lưu Ngọc có thể hay không bởi vì vẽ tranh, chết càng chậm một chút, thống khổ hơn một ít, đây cũng không phải là đại gia quan tâm vấn đề. Cái này ** mảnh đều phải bị lăng trì, liền Đại Minh luật đang hình đều không có tư cách hưởng thụ, bọn họ nào có cái gì người chết vì lớn kiêng kỵ đâu? Lóc chính là. Thuận Thiên phủ doãn hạ hành bước ra khỏi hàng cúi đầu nói: "Thần lĩnh chỉ." Hưng An hơi vung tay trong phất trần, lớn tiếng hô: "Có chuyện khởi bẩm, vô sự bãi triều." Triều này nghị coi như là kết thúc. Nhưng là đình nghị mới vừa mới bắt đầu, đại gia muốn từ Phụng Thiên Điện đến điện Văn Hoa đi, tiếp tục thảo luận chính sự, cửa này cửa thảo luận chính sự chuyện, chính là thảo luận cơ yếu chuyện. Nông trường pháp đến cùng muốn hay không làm, nên làm như thế nào, là phạm vi nhỏ thí điểm, hay là Đại Minh hai kinh mười ba tỉnh toàn bộ phổ biến, cũng muốn ở nơi này đình nghị trên giải quyết. Điện Văn Hoa hàng năm để một bộ cực lớn phong thủy đồ, mà Vu Khiêm cũng sớm liền chuẩn bị được rồi đối sáu bộ thượng thư, Văn Uyên các đại học sĩ, Tư Lễ Giám nội các, vũ huân cửa giải thích vì sao phải thúc đẩy nông trường pháp lý do. Kỳ thực rất đơn giản, nông trường pháp là quân đồn pháp một loại thừa kế cùng kéo dài. Vu Khiêm đứng tại chỗ đồ trước, cầm một cây cán dài, chỉ ngoài núi Cửu châu địa phương nói: "Khôi phục ngoài núi Cửu châu quân đồn bắt buộc phải làm." "Ngõa Lạt người mắt lom lom, thần ở tuần tra trên đường, liền không chỉ một lần gặp Ngõa Lạt người thám báo tới lui tuần tra, nếu là không cách nào khôi phục ngoài núi Cửu châu quân đồn, Ngõa Lạt người đầu mùa xuân sau, tất nhiên thừa dịp xuống." Vu Khiêm không chỉ một lần tinh chuẩn phán định Ngõa Lạt người hành động, ở tất cả người cho là Ngõa Lạt người không dám vào quan thời điểm, Vu Khiêm nói Ngõa Lạt người tất nhiên xuôi nam. Triều thần đều cho là Vu Khiêm đang mượn cơ độc quyền thời điểm, Ngõa Lạt người phá Tử Kinh Quan đánh thẳng vào, áp sát kinh sư dưới thành. Bây giờ Vu Khiêm nói Ngõa Lạt người tặc tâm bất tử, tất cả mọi người không có cái gì hoài nghi. Đích xác là tặc tâm bất tử, nếu là tặc tâm đã chết, kia Thái thượng hoàng đã sớm hồi kinh. "Ngoài núi Cửu châu quân đồn pháp, nông trường pháp đều có thể, bọn thần không có gì dị nghị, nhưng là vì sao muốn ở Phúc Kiến cũng cùng nhau thúc đẩy phương pháp này đâu?" Hồ Oanh suất hỏi trước. Hồ Oanh năm đó còn giúp Chu Lệ tìm kiếm hỏi thăm qua Kiến Văn đế, làm Vĩnh Lạc năm bên trong tới nay Lễ bộ Thượng thư, hắn thủy chung phụng hành: Ai ở trên ghế rồng, hắn liền chống đỡ ai. Đối với phế đứng nghiêm thống duệ hoàng đế chuyện, hắn không có tham dự, nhưng là không đại biểu hắn không ủng hộ. Cam chịu có lúc cũng là chống đỡ. Tỷ như Huyền Vũ Môn biến cố lúc, Lý Tĩnh làm Lý Uyên số một hãn tướng, cũng là không nói một lời. Huyền Vũ Môn biến cố, Uất Trì Cung vào cung cầm giới với Lý Uyên trước đó. Từ đầu tới đuôi, Lý Thế Dân muốn đối phó, bức bách chính là Lý Uyên nhường ngôi. Về phần Lý Kiến Thành cùng Lý Nguyên Cát, bất quá là thêm đầu mà thôi. Vu Khiêm trong ánh mắt hung quang chợt hiện, gằn giọng nói: "Nhân vì một số chức sắc cửa đối mặt thảm hoạ chiến tranh lúc, bọn họ chạy trốn! Nếu chạy trốn, bọn họ, bọn họ đặc quyền nên thu hồi." "Ăn nước chi bổng, hưởng nước tôn sư, ở thảm hoạ chiến tranh hoành hành thời khắc, bên trên không thể vì quốc triều phân ưu, hạ không cách nào buộc dân an địa phương, giữ đất dân chăn nuôi chi trách không bước chân tới hành, tự nhiên bỏ đi như giày rách." Chức sắc, không chỉ có riêng là có địa chủ. Bọn họ là các cấp quan lại, trí sĩ quan, phong tặng quan, quyên nạp quan cùng với Quốc Tử Giám cùng phủ châu huyện học sinh viên. Đại Minh luật quy định: "Phàm kinh quan cùng bên ngoài ngũ phẩm trở lên quan có phạm, tấu ngửi mời chỉ, không cho thiện hỏi, lục phẩm trở xuống, nghe phân tuần Ngự Sử, Án sát ti cũng phân ti lấy hỏi rõ, nghị soạn ngửi tấu khu chỗ." "Nếu phủ châu huyện quan phạm tội, sở hạt cấp trên không được tự tiện câu hỏi, chỉ cho viết hóa đơn chỗ phạm tội từ, thực phong tấu ngửi. Nếu cho phép xét hỏi, y theo luật nghị soạn trở về tấu, đợi ủy quan thẩm thực phương cho phép phán quyết." Chức sắc phạm vào công tội, có thể thu chuộc; phạm vào tư tội, phải lấy cách chức, điều ly hoặc hàng đẳng đền tội. Đây là bọn họ tư pháp đặc quyền. Mà giống nhau, còn có đã làm quan còn có bổng lộc, cho dù là sinh viên, cũng có triều đình phát ra nguyệt muối bạc. Không chỉ có như vậy, chức sắc còn được hưởng lao dịch ưu miễn quyền, cho dù là người đã chết, còn có thể miễn dịch ba năm. Cử nhân trở lên chức sắc, còn có nhất định bãi miễn hai thuế thổ địa đặc quyền. Những thứ này quyền lợi là quốc triều giao cho bọn họ, quốc triều gặp nạn, bọn họ lại lập tức chạy nạn. Đợi đến binh phong thối lui, trở lại tiếp theo hưởng thụ, nào có đạo lý như vậy a! Vu Khiêm sau khi nói xong, Hồ Oanh trầm mặc hồi lâu, nói: "Vậy thì thử một chút đi." Hồ Oanh nghe rõ, Vu Khiêm chống đỡ nông trường pháp nòng cốt là bởi vì chức sắc cửa không tin cậy được, đã không đủ để làm Đại Minh tay chân, thế thiên tử dân chăn nuôi giữ đất, đương nhiên phải thay cái biện pháp. Lý Tân Ngôn làm Đô Sát Viện mới thủ khoa, dĩ nhiên là ngồi thẳng người, sững sờ hỏi: "Túi kia ôm lương chênh lệch chuyện đâu? Chức sắc cũng bị mất, thế nào thu lương đâu?" Cái gọi là ôm đồm lương chênh lệch, chính là Xuân Thu hai thuế thời điểm, xuống nông thôn thu thuế lương quan, đa số có chức sắc ôm đồm. Đây chính là dính đến quan viên túi tiền cùng đánh giá thành tích hàng đầu chuyện lớn, làm được tốt, quan viên túi tiền căng phồng, ăn đầy miệng mỡ heo, đánh giá thành tích cũng là giáp bên trên ưu hạng, thăng quan có hi vọng. Làm không tốt, vậy dĩ nhiên là túi trống trơn, đánh giá thành tích Bính hạ liệt đẳng, tiền đồ một mảnh ảm đạm. Chức sắc cửa ôm đồm lương chênh lệch, thân sĩ đại hộ hoặc là có công danh trên người, vậy dĩ nhiên là nhà mình ruộng có thể không đóng cũng không đóng, bản thân che chở người ta, cũng là có thể giao thiếu liền thiếu đi đóng. Kia giao thiếu, không giao bộ phận, làm sao đây? Phân bổ a! Vốn là dân chúng bản thân trồng ra tới lương thực, lại khi không phân bổ một con lạn trướng, kia làm sao có thể nguyện ý đâu? Trong thiên hạ na ná như nhau, dân phong hung hãn địa phương, tụ chúng tự vệ, kêu gọi nhau tập họp núi rừng. Trong huyện ngựa bổ bổ khoái, thanh niên trai tráng sai dịch, chức sắc gia nô đều xuất hiện, liền bắt đầu dùng vũ lực hiếp bức. Vậy dĩ nhiên là muốn móc ra đao tới, so một chút, chém giết nhau mấy trận, thấy xem hư thực, nhưng là các lão bách tính nơi nào đấu thắng chức sắc cửa? Thương vong một số người, cuối cùng vẫn bị mạnh thu. Miễn cưỡng thu được vẫn vậy không đủ, kia cứ tiếp tục phân bổ đi xuống. Ôm đồm lương chênh lệch chuyện này, dầu mỡ lớn bao nhiêu? Ước chừng chính là chức sắc tiền, đủ số dâng trả, trăm họ tiền, chia ba bảy sổ sách. Bảy phần hay là người ta! Các huyện hộ phòng thư bạn lại mục cùng hào cường cửa chia nhau món lợi, chủ yếu nhất là cho tri huyện chuyện cùng tri phủ cửa lưu lại một lớn phần. Trải qua tri phủ tri huyện chuyện, chức sắc, lương chênh lệch, hộ phòng thư bạn tầng tầng bóc bàn, đến Thái Thương, lại có bao nhiêu đâu? Trong này còn có cái thuỷ vận tào công triệu chỗ hệ chuyện, dọc theo đường đi có người trộm, có người cướp, còn phải có người đưa. Kia đưa đến kinh sư một thạch thước, rốt cuộc cần tại địa phương thu bao nhiêu mét đâu? Lý Tân Ngôn cũng là tiến sĩ cập đệ sau, từng bước một bò lên, hắn ở Phụng Thiên Điện tắt tiếng, nói gì mất nước kế sách, là biết trong đó lợi hại quan hệ, mới sẽ nói như vậy. Phúc Kiến triệu trăm họ bắt nguồn từ bờ ruộng dọc ngang, gào thét mà qua, chỉ là bởi vì đông sinh chuyện sao? Đông sinh giống như ép đến lạc đà cuối cùng một mảnh rơm rạ mà thôi. Có chút thiên tai, không cần suy nghĩ, đó chính là điêu dân phấn khởi bờ ruộng dọc ngang, dựng cờ khởi nghĩa. Vu Khiêm dùng sức nhổ ngụm trọc khí nói: "Lý ngự sử đã hỏi tới điểm mấu chốt, cho nên chính là một phần rưỡi, nhiều một phần nhiều một ly, cũng không nhiều thu." "Về phần thiên hạ này nông trường một phần rưỡi, có thể tới kinh bao nhiêu, đó chính là lại trị vấn đề." Vương Trực đã lớn tuổi rồi, vào triều thời điểm, xem ra luôn là uể oải suy sụp, luôn là ngủ, nhưng là nói lại trị chuyện, hắn đột nhiên mở mắt ra. Hắn nhìn Vu Khiêm bộ dáng, chỉ có thể liên tiếp cảm khái, hậu sinh khả úy, ta suy vậy. "Lại trị chuyện này, bệ hạ chớ lo, thần tới làm là được." Vương Trực nhìn ngồi ở ngay chính giữa không nói một lời Chu Kỳ Ngọc, cúi đầu nói. Ít nhất trên triều đình, đạt thành bước đầu nhất trí. Nông trường pháp muốn thúc đẩy, ít nhất bây giờ ngoài núi Cửu châu, kinh kỳ cùng Phúc Kiến thử một lần, nơi này lực cản là nhỏ nhất. Bởi vì chức sắc đám người kia, đã không thể lại giữ gìn Đại Minh giang sơn vững chắc. Chu Kỳ Ngọc rốt cuộc muốn làm cái gì? Hắn kỳ thực muốn chứng minh một cái đạo lý, trong thiên hạ trăm họ không có chức sắc đám này ma cà rồng, sẽ sống hết sức tốt. Mà trong thiên hạ chức sắc, không có trăm họ, chỉ sẽ chết mất. Vật lý ý nghĩa chết! "Bọn họ làm sao có thể cam tâm đâu?" Lý Tân Ngôn lắc đầu than thở nói. Vu Khiêm mới cảm khái nói: "Cho nên mới có nghĩa dũng hương đoàn, huấn luyện dân binh." "Cùng này vũ trang chống nộp thuế khắp nơi đều có, còn không bằng hướng dẫn theo đà phát triển, như người ta thường nói lấp không bằng khai thông, càng là diệt, ngược lại là càng diệt càng loạn, càng là trấn, ngược lại là càng trấn càng nhiều." "Huấn luyện tinh tráng, không phải là ban đầu Thành Ý Bá Lưu Bá Ôn đã nói, vạn phu dốc hết sức, vô địch thiên hạ sao?" "Đây cũng là ta Đại Minh lập quốc gốc." Chu Kỳ Ngọc thấy không ai nhắc lại hỏi, mới mười phần tin chắc nói: "Làm việc này, tuyệt không đơn giản, nhưng là một khi làm thành, công ở thiên thu." "Thiên chi đạo, tổn hại có thừa mà bổ chưa đủ." "Cũng không thể thật đến Thủy Bạc Lương Sơn mức, để cho Tống gia trang đánh lên thay trời hành đạo lá cờ tới." "Trẫm cái này thiên tử, cũng là tổn hại chưa đủ mà bổ có thừa." Thủy Hử truyện, là bị Chu Kỳ Trấn liệt vào sách cấm, nhưng là Chu Kỳ Ngọc lần trước mở tiền lệ, để cho ngươi an thi xã, mở rộng ra ấn, mở rộng ra thảo luận. Thủy Hử truyện nói là tạo phản chuyện, nhưng chỉ là đơn thuần nói tạo phản chuyện sao? Đại Minh thường xuyên lấy Đại Tống làm mặt trái ví dụ, kia Thủy Hử truyện trong, thay trời hành đạo cũng không phải hoàng đế, chuyện như vậy, ở Đại Minh, không cũng đang phát sinh? Cái này 108 hảo hán, dù rằng không là người tốt lành gì, vậy là ai chế tạo bọn họ đâu? Thủy Hử truyện khai thiên, nói rất rõ ràng, hồng Thái Úy lầm đi 108 ma tinh. "Thổ Mộc Bảo đánh một trận, Convert by TTV lục sư mất hết, nếu tiếp tục cứ tiếp như thế, quốc tế Thái Miếu lúc, trẫm không còn mặt mũi đối mặt liệt tổ liệt tông." "Thái tổ chiêu hoàng đế, Thái Tông Văn Hoàng Đế hỏi tới trẫm tới, ta Đại Minh có phải hay không quốc thái dân an, tứ hải thanh bình?" "Trẫm chẳng lẽ nói Mân Nam dân loạn, Ngõa Lạt xuôi nam, Lộc Xuyên phản phục sao? Trẫm không thể nói như vậy a." Chu Kỳ Ngọc muốn mặt. Chu Kỳ Trấn dĩ nhiên là không cần, hắn đối mặt Thái Miếu thời điểm, đại khái là không thèm để ý chút nào. Chu Kỳ Trấn phục hồi sau, có thể cho Dã Tiên lập miếu, cũng là trên đời này phần độc nhất. Đại Minh pháp chế chính là trước nguyên mất cương, phản kháng trước nguyên chính sách tàn bạo. Cái này Chu Kỳ Trấn cho Nguyên triều ở núi Khentii hạ chăn ngựa nô lập miếu, chuyện như vậy cũng làm được, rốt cuộc là trách nhiệm của ai?