Thực tế bày ở trước mắt, một bên là hai ba mươi tuổi liền tiệm thò đầu ra nhọn, một bên là năm sáu mươi tuổi mới có tài nhưng thành đạt muộn, sự lựa chọn này đề rất tốt làm.
Lăn lộn giang hồ ai không muốn dương danh lập vạn, bị vạn người theo đuổi? Nếu có thể hấp dẫn nữ hiệp nhóm hôn ngủ, vậy thì càng hoàn mỹ .
Dựa theo Hoa Sơn nội công tốc độ tu luyện, võ công đại thành cũng già nua hấp hối. Như thế nào đi nữa anh hùng cứu mỹ nhân, có chẳng qua là một câu: "Cảm tạ tiền bối đại ân đại đức, tiểu nữ không biết lấy gì báo đáp, chỉ có kiếp sau..."
Rất rõ ràng, Lý Mục trước giờ đều không phải là đầu sắt chủ. Ở làm rõ ràng "Hoa Sơn tâm pháp" thuộc tính đặc biệt sau, ngoan ngoãn mang đi Hỗn Nguyên Công ba tầng trước.
Làm một truyền thừa mấy trăm năm đại thế lực, phái Hoa Sơn tự nhiên không thiếu công pháp bí tịch, nhưng chân chính đứng đầu công pháp cũng là lác đác không có mấy. Nổi danh nhất Tử Hà Thần Công, đó là chưởng môn nhất mạch dành riêng, tự nhiên không có Lý Mục phần.
Lựa chọn Hỗn Nguyên Công nguyên nhân vô cùng đơn giản, đây là phái Hoa Sơn truyền lưu rộng nhất nội công tâm pháp một trong, phần lớn đệ tử Hoa Sơn đột phá hạng hai sau cũng sẽ chuyển tu.
Dĩ nhiên, cũng không thiếu được sao chép một phần "Hoa Sơn tâm pháp" sau này công pháp.
Người nha, luôn là có một loại "Chất mật tự tin", Lý Mục cũng mong đợi mình có thể trở thành cái đó ông trời già đặc biệt nhất nhóc con.
Trở lại chỗ ở, Lý Mục lập tức phủ lên "Bế quan chợt nhiễu" bảng hiệu, mở ra khổ tu mô thức.
"Chất mật tự tin", cũng là cần lòng tin . Lý Mục lòng tin chính là nương theo hắn xuyên việt thần bí ngọc điệp.
"Ngọc điệp" lai lịch, tạm thời không cách nào khảo chứng. Ngược lại chuyển kiếp tới, ngọc điệp liền xuất hiện ở trong đầu của hắn.
Thao tác vô cùng đơn giản, chỉ cần tâm niệm vừa động liền có thể thu phóng tựa như. Trước mắt liền phát hiện hai cái tác dụng: Thôi diễn công pháp và phụ trợ tu luyện.
Rất nhiều trong vấn đề tu luyện, ở thần bí ngọc điệp phụ trợ thôi diễn hạ, cũng rõ ràng hiện ra ở trước mắt.
Lệnh vô số người trong giang hồ nhức đầu vạn phần cảnh giới bình cảnh, ở ngọc điệp trước mặt cũng giải quyết dễ dàng. Đây mới là Lý Mục có thể nhanh chóng đột phá cảnh giới, đuổi kịp cùng giới đệ tử thê đội thứ nhất nguyên nhân.
Ngọc Điệp thôi diễn năng lực mặc dù nghịch thiên, nhưng cũng không phải vô hạn. Trải qua qua nhiều lần nếm thử về sau, Lý Mục phát hiện Ngọc Điệp thôi diễn năng lực, phải là căn cứ vào cố định bản gốc.
Lấy Hoa Sơn tâm pháp làm thí dụ, trước Lý Mục đang ở ngọc điệp trợ giúp hạ, căn cứ tự thân tình huống, đối trước mặt bốn tầng tiến hành ưu hóa. Nếu không phải hắn kiến thức dự trữ chưa đủ, không chừng sau này công pháp đều có thể thôi diễn đi ra.
Lý Mục đã làm thí nghiệm, ở không dùng tới ngọc điệp phụ trợ dưới tình huống, sửa đổi sau công pháp tốc độ tu luyện tăng lên gần năm thành, nội công độ tinh khiết cũng hơi có chút đề cao.
Nếu là cộng thêm ngọc điệp phụ trợ, hiệu quả càng là khủng bố, nội công tốc độ tu luyện trực tiếp đề cao gấp ba.
Chỉ bất quá loại này thôi diễn đi ra công pháp, càng giống như là tư nhân đặt trước chế. Đối Lý Mục mà nói đây là hoàn mỹ khế hợp tốt nhất công pháp, nếu là đưa cho những người khác luyện chỉ biết làm nhiều được ít, thậm chí còn không bằng nguyên bản.
Đây cũng là rất nhiều người cầm thần công bí tịch, cuối cùng luyện thành cứt chó nguyên nhân. Không phải thần công không được, chủ yếu là người cùng công pháp không xứng đôi.
Vì giải quyết cái vấn đề này, giang hồ trong các đại môn phái không hẹn mà cùng lựa chọn phổ biến tính cao công pháp, làm trong môn chủ lưu truyền thừa.
Về phần tu luyện yêu cầu cao thần công bí điển, vậy cũng là Phật hệ tùy duyên. Gặp thích hợp truyền nhân tính vận khí tốt, không gặp được cũng không có sao.
Ở ngọc điệp phụ trợ phía dưới, cẩn thận nghiên cứu sau này công pháp, Lý Mục rốt cuộc biết "Hoa Sơn tâm pháp" vì sao tốc độ tu luyện chậm.
Về bản chất mà nói, đây chính là một bộ "Cẩu đạo công pháp" . Trước mặt mấy tầng là trụ cột còn không rõ ràng, phía sau mấy tầng đó chính là thỏa thỏa cẩu đạo thần công.
Có lẽ là bởi vì người sáng lập, lo lắng môn nhân đệ tử học được võ công chọc sanh phi, Hoa Sơn tâm pháp phía sau mấy tầng chuyện trong tràn đầy nồng nặc đạo gia vô vi tư tưởng.
Đơn giản mà nói, tâm tư tạp niệm càng ít, càng không thích tranh cường đấu thắng người, càng thích hợp tu luyện môn công pháp này.
Trên lý thuyết mà nói, nếu có thể vĩnh viễn giữ vững xích tử chi tâm, bộ công pháp này thậm chí có thể mọi thời tiết tự đi vận chuyển, đem tu luyện cùng sinh hoạt hoàn mỹ dung nhập vào cùng nhau.
Làm một ngày hai mươi bốn giờ, đều ở đây không gián đoạn tu luyện, nguyên bản tốc độ tu luyện chậm rãi Hoa Sơn tâm pháp, cũng sẽ không lại chậm chạp, thậm chí vẫn còn so sánh tuyệt đại đa số nội công tâm pháp tu luyện cũng phải nhanh.
Không nghi ngờ chút nào, lý luận vẻn vẹn chỉ là lý luận. Trên thực tế là người cũng sẽ có dục niệm, không phải là nhiều ít vấn đề.
Nếu thật là vô dục vô cầu, vậy thì thành "Thánh nhân" .
Bây giờ Lý Mục thật tin tưởng Hoa Sơn võ công xuất xứ từ Toàn Chân, mà không phải là vì cho trên mặt mình dát vàng, cố ý tìm hiển hách tổ tông.
Hoa Sơn tâm pháp cùng Toàn Chân tâm pháp thật sự là quá giống. Không riêng trung chính bình thản, phổ biến tính cao, ngay cả phía sau theo đuổi đều giống nhau.
Nhìn một chút Toàn Chân tâm pháp đại thành nhân vật đại biểu cũng biết . Chu Bá Thông đó là thỏa thỏa xích tử chi tâm, gần như không có cái gì tạp niệm; Quách Tĩnh kia thuần túy là một ngây ngô, căn bản liền không có dư thừa tâm tư.
Hoặc giả công pháp nội dung không hoàn toàn giống nhau, nhưng là ẩn chứa lý niệm đều là nhất mạch tương thừa. Chỉ cần buông xuống bừa bộn tạp niệm, liền có thể đại lượng sản xuất cao thủ.
Tiếc nuối duy nhất là những cao thủ này, đại đa số đều là có tài nhưng thành đạt muộn hình, dù sao cũng không phải là người người đều có nhân vật chính cơ duyên.
Theo Lý Mục, có như vậy "Cẩu đạo thần công", phái Hoa Sơn diễn biến thành thuần túy giang hồ môn phái, thật sự là đem đường đi hẹp .
Nếu là noi theo Toàn Chân Đạo thống, giống như Thiếu Lâm, Võ Đang vậy thành làm một cái tông giáo môn phái, không chừng còn thật có thể tung ra mấy cái quét rác đạo sĩ cao nhân tới.
Cho dù là những người này không tham dự giang hồ phân tranh, nhưng đó cũng là tông môn nền tảng. Ít nhất ở kẻ địch đánh tới cửa thời điểm, những người này sẽ không ngồi yên không lý đến.
Theo một ý nghĩa nào đó mà nói, Thiếu Lâm Võ Đang hùng mạnh, chính là tiềm tàng nền tảng hùng hậu, cũng không ai biết bọn họ ẩn giấu bao nhiêu cao thủ, thậm chí hai phái chưởng môn chính mình cũng không rõ ràng.
Bỏ ra những thứ này bừa bộn ý tưởng, Lý Mục lại tiếp tục bắt đầu nghiên cứu Hỗn Nguyên Công. Tướng so tầm thường Hoa Sơn tâm pháp, làm chín công một trong Hỗn Nguyên Công, ở trên giang hồ danh tiếng sẽ phải vang dội hơn nhiều.
Quả nhiên, Hỗn Nguyên Công phong cách cùng Hoa Sơn tâm pháp liền hoàn toàn khác biệt . Không chỉ có tốc độ tu luyện tăng nhiều, đồng thời công pháp thuộc tính cũng từ trong đang bình thản trở nên giàu có công kích tính.
Biến hóa này, Lý Mục cũng không cảm thấy kỳ quái. Phái Hoa Sơn dù sao cũng là một giang hồ môn phái, môn nhân đệ tử thường ngày xông vào chống lại ma giáo tuyến đầu tiên, nếu là nội công lực công kích chưa đủ làm sao có thể hành?
Thuộc tính không giống nhau, tu luyện yêu cầu cũng không giống nhau. Lý Mục giờ đã hiểu đệ tử Hoa Sơn tại sao phải chờ đột phá hạng hai cảnh giới sau, mới chuyển tu Hỗn Nguyên Công .
Làm là một môn chiếu cố tấn công, phòng ngự, thậm chí còn có được nhất định chữa thương hiệu lực nội công tâm pháp, Hỗn Nguyên Công tu luyện yêu cầu một chút cũng không thấp.
Trừ phi là thiên phú dị thường hạng người, người bình thường nếu là không có nhất định nội công cơ sở, kinh mạch trong cơ thể căn bản liền không chịu nổi.
------------
